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互联网是个波涛汹涌的海洋,谁也不能断定一颗小石头不能激起轩然大波。自从甘德怀
在新语丝上向北大法学院和朱苏力教授发难,方舟子推波助澜,很快在各大论坛上引发热
烈的争论,而正反两方轮番登场,唇枪舌剑,引得无数英雄竞折腰,许多学者也卷入这场
论战,各执一词,或是支持一方,或是冷眼旁观,对考博和招生制度进行学者式的反省和
制度性的批判。目前这场“口水战”(朱苏力语)还远未平息,连北大校长也开始表态。
不需等到盖棺论定,稍微多看几篇帖子就知道,这场“德怀门”风波必定会对博导招生乃
至整个研究生教育产生影响,因为它暴露了现有博士招生制度中相当严重的问题。如果把
这次事件的前因后果,形形色色的人物加以分析、抽象,换几个角度来看,事情的性质就
完全不一样,不只是关乎甘朱二人的恩怨是非了。这场风波之中,还孕育着新的风暴。
一、 潜规则与显规则:皇帝的新衣
自从吴思发明了“潜规则”这个词,便常被人引用,指代那些心照不宣的不成文的游
戏规则,与嘴上说的,墙上贴的,纸上写的条条框框的“显规则”相对应,为的是在利益
共同体中博得利益的最大化。这两个名词不是说着玩的,在这篇文章中还指望着它们派上
大用场呢!而分析这两种规则,也是件很有意思的事情,至少一代牛人哈耶克对此就很感
兴趣。在哈耶克看来,规则一方面是人们行动的一种属性,是反映在人们的行动中的规则
性,是一种描述性的特征;另一方面,是人们在行动中遵守的规范,是一种对行动的约束
,是人们行动的指导。所以,规则中有描述性规则(descriptive rules)与规范性规则
(normative rules)之间的区别,这里所说的潜规则和显规则,都属于后者。
哈耶克把规则分为三层,依次是“遗传的规则”(inherited rules or genetic
rules)、“习得的规则” (learnt rules of conduct)、“设计的规则”(designed
rules),并且认为第二层是最重要也是最有力量的。人类在几千年的各种社会结构类型
中所学习到的各种传统和观念已经渗入社会每个角落,以潜规则的形式制约着交往和行为
。而显规则,常常是“人们经由刻意采纳或刻意修正而用来服务于那些明确且已知的目的
的那些规则” [1],虽具有最高的权威但也最脆弱。
哈耶克虽未造出“潜规则”和“显规则”的术语来,但他把规则分为“未阐明的规则”和
阐明的规则,概念上非常接近。哈耶克进而指出,未阐明的规则在两个意义是优先于阐明
的规则。首先体现在时间上,必然先有行为,形成规范,然后为人所认识,才能诉诸文字
;其次在重要性上,未阐明的规则也优于阐明的规则,后者只是我们用文字表达出来的不
完美的努力而已,更像是冰山的一角,而维系社会秩序和人际关系的大部分规则还未浮出
水面。
一般情况下,两种规则相安无事,甚至互相依存。一旦从阐明的规则中推论出来的结
论和未阐明规则发生冲突时,人们往往不会容忍那些阐明的规则,而转而述诸未阐明的规
则,哈耶克认为所谓的“衡平法(equity)”,即用自然法和自然权利来判决,以克服有
关法律中阐明的规则的缺陷的做法,就是这种现象的具体表现[2]。但笔者认为,潜规则
未必都能占到上风,应当区分不同场合。在私人领域内,人们偏爱潜规则;而在公共领域
,显规则具有合法的权威,甚至是唯一的权威。
说完哈耶克,回头来看甘同学和朱老师,我们可以看到规则的力量到底有多大。即便
朱苏力在国内法学界如执牛耳,富有理想和激情,只要是当上院长,就不能不遵守圈内的
游戏规则。大学招生中有太多黑箱操作,许多规章制度流于形式,这早就是不争的事实,
高校中这种事情数不胜数,几年前上海交大的招生黑幕就是铁证。从甘德怀描述的面试经
过可以看出,主考官们对面试实在很不重视,有考官迟到,无专人笔录,复试资格因人而
异,后来的龚副院长连复试都免了。这些都能说明名额已经内定了,不然,以朱教授对衣
钵弟子的挑剔程度,不可能不郑重其事地对考生仔细考核。名额内定不足为奇,想想他的
新科弟子们哪个不和他沾亲带故?龚副院长当过他的助理,自不必说,免试录取;作为法
律硕士导师,他给艾小姐的硕士论文很高的评价,一句“认识但不熟”堵不了攸攸众口。
何小姐的导师和同学都和朱有非同寻常的关系,很可能有熟人说情。
中国的这种人际关系和人情帐谁不熟悉?心知肚明的潜规则,只是大家不说罢了,还
指望着有一天能给自己带来好处呢!甘德怀心里也清楚。虽然他没有过硬的关系和后台,
只能指望凭借笔试第一和北大的招生规则壮壮胆,拉大旗做虎皮,但是一有机会,他立刻
就学会潜规则并自觉运用了。当得知自己落选后,不是按程序提出质询,而是私下找朱苏
力求情,认为朱院长说话管用,幻想亡羊补牢未为迟,还能赶上“贼船”的末班车。可朱
院长有心无力,声称只能按规章制度办事,而甘只能被淘汰出局。
简而言之,这种考博招生游戏,就是两种规则的博弈。执黑先行的是朱院长,开局就
气势如虹,打得甘同学没有招架之力。输了一盘,甘同学急了,要求再来一盘,也要执黑
先行,而朱院长以白道应付,还是不给对方机会。两番较量,朱老师黑白两道都吃得开,
甘同学本该推棋认输,可他却不玩了,非要双方都执白再来一次,这下游戏玩不下去了,
大家都来看热闹,方舟子乘机起哄,朱院长很生气,事情就是这样的。
潜规则是残酷的,胜者王侯败者寇,当资源被利益集团各方瓜分完后,弱势的一方一
无所得,必定心存不满。而朱院长低估了这种不满,以为甘德怀会忍气吞声,继续遵守游
戏规则,等着以后分点好处。朱苏力在新京报的访谈中就承认,要是早知道事情会闹到这
地步,就不如卖个人情给他。没想到甘德怀咽不下这口气,或是对潜规则的回报机制不信
任,竟然跳出来,像安徒生童话里那个小孩一样,稚声稚气还带着点哭腔地说:“骗人!
皇帝没穿衣服!5555,他骗我说要给我一套新衣,可居然给了三毛也不给我!新衣本来就
是我,5555,我一定要讨个说法!”
本来,要是皇帝肯放下身段,承认自己没穿衣服,再辩解几句说:“朕的龙袍本来就
是上朝才穿的,平时都是微服私访,说白了就是裸奔,多少年了都是这样,真是少见多怪
!”。如此这般,谁也不当回事,除了不懂事的孩子童言无忌,侍从们只会为皇帝辩解说
天气太热,甚至交口称赞花纹多么漂亮。不幸的是,皇帝觉得面子上挂不住,硬说自己穿
了衣服,虽然有点衣不蔽体。市民们都喜欢热闹,几时见到皇帝这么尴尬?登时起哄,个
个嚷着皇帝没穿衣服太不象话。在他们看来,市井小民光着膀子无伤大雅,可皇帝不能不
穿衣服,不然何以服众?而显规则就是这么件衣服,穿上它谁都不自在,可没了它,自己
凉快了,别人都不自在。
可潜规则是不是等同于不穿衣服呢?在“德怀门”事发之前,多少皇帝还不是一样招
摇过市,市民们却视而不见,谁也不说什么。由此可见,潜规则更像是《哈里波特》里的
隐身衣,披上这件外衣就无影无踪。只是有一个缺点:一旦暴露在太阳底下,众目睽睽,
想钻个地洞逃走都难了。
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