下午，登山踏青寻春。晚上在灯下读报，有一则小文让我诧异。不知是作者有意“危言耸听”呢，还是主观臆断，或是道听途说的呢？仅仅因为一本已经归还的图书，居然成了污点，并将被记录在案，此人将很难再迈进新加坡的国门。我孤陋寡闻，真不知新加坡是个圣贤者的天堂。 %勃抳 ?姟 
  有人到国外浮光掠影一游，看点皮毛，大不了也只能是知其一，也不能是知其二，就以为发现了真谛，有了谈资，天花乱坠，不得了啦。外国的月亮真的比我们见到要圆、要亮吗？不是有人夸外国街道的干净，孩子光脚走回家，直接上床睡觉也可以吗。稍稍有点脑子，也知道荒唐、幼稚。我不否认国外的文明清洁程度，但也不至于如此夸张吧。
  如果真的因为一个污点，“像他这样有过不良记录的人，除非以后换一个名字，否则很难再迈进新加坡的国门。”难道就因为此，要一棍子打死，让人背上一辈子。如果真的像他们所说，未免太可怕了吧，那就是个不幸的社会，还让人怎么活呢？相信也只有在墓地，才能不犯错误，就没有什么可挑剔和指责的了。
  这让我很自然地想到《悲惨世界里》的冉·阿让，仅仅一块面包，遭遇多年的牢狱之灾，只有越狱，隐姓埋名才能生存下去。如果因为一点过失，这个社会就如此苛刻地加以惩罚，让他一辈子也抬不起头来，是不是太缺乏宽恕、包容，过于残酷呢？你若有幸生活在这个国家里，我真的不知你将如何生活。像套中人那样，战战兢兢地，连走路也要格外地小心，怕踩死了一只蚂蚁惹祸上身吗？ 騒鷻┙?书 
  科技发达、文明进步，让人更加渺小，成了符号、数字。有过失就应该付出代价，这没什么可说的，但问题是，因为过去，就决定了他的一生吗？这比古人在脸上刺青，是文明了，还是更野蛮、更没有人性呢？我相信，即使到了世界大同，或者说共产主义，物质文明高度发达的世界里，人还是会犯错误、犯罪的。如果文章所说的只是个例，我倒是怀疑大陆人被歧视，就像民工进城，犯了一点小错，也会被人们放大，甚至指责全体民工一样，不依不挠的。（这是我主观想当然而已） 
  为什么总有人喜欢编写这样的文字呢？若是他自己亲身经历，也许还有几分说服力。可惜，作者又是借朋友说事了。曾也有人如此说，在德国一次乘公交逃票，因此找不到工作。我想，如果是卖字的话，大可不必这样矫情，可写的题目还是很多的。
  一个人具有优秀的品质，固然值得赞赏、钦佩，但同时，也正是因为他有缺点和缺憾才更显得真实、可爱。在如今，一个人微不足道，如一粒沙尘、一株草芥，可就是这么一点生存、成长的代价，也被无情的扼杀。
  我们应该告诫自己，“勿以恶小而为之”，但也别忘了，“人非圣贤，孰能无过？”我们需要建设一个高度物质文明、精神文明的社会，但决不是这样一个如监狱一般的社会。但愿悲惨世界里冉·阿让式的人物不再有。

附：原文
拒签的原因
  一年多前，朋友结束了在新加坡的考察观光，准备返回国内。在即将登机前，朋友却被机场工作人员礼貌地拦下：“对不起，你现在不能登机。”
  “为什么?”朋友吃了一惊，“我的机票有问题吗?”
  “机票没有问题，但登机不行，因为你还有一本从图书馆借阅的书没有归还。”
  最终，朋友还是错过了那次航班。一个星期后，他才得以搭乘航班回国。
  事情并没有就此画上句号。今年，朋友的女儿到新加坡一所大学读研究生，大喜过望之下，朋友自然要亲自送女儿一程。可是，当他办理赴新加坡的签证时，却再次遇到不小的尴尬，他被拒签了。
  不久之后，他知道了答案。原来，他被拒签的缘由，就在一年前那本没有来得及归还的借书。这是女儿出国后告诉他的。女儿还告诉父亲，像他这样有过不良记录的人，除非以后换一个名字，否则很难再迈进新加坡的国门。   文／赵春

没有去过新加坡，不太清楚这个高度集权的小国家是怎么管理的。但我有个朋友在新加坡大学教书，好象还是挺喜欢那里的（尽管他抱怨说那里四季都闷热潮湿）。

我以前曾读到一则报导，说一个美国青年在新加坡胡乱涂鸦别人的汽车，被警察抓到后，按照新加坡的法律要执行鞭刑（就是脱了裤子用鞭子抽屁股）。美国驻新加坡大使馆出面求情，但新加坡政府根本不买帐，屁股照打不误，执行完了以后驱逐出境，多长时间之内不许入境。当时国内也有媒体认为新加坡太不给美国面子（我当时大概也认同这种看法），但后来才知道，实际上不是那么回事。个人违法了个人当然要承担后果，这跟你来自那个国家是两回事。

当然，我很赞同这篇帖子的观点，怎么可以说“外国的月亮比中国的圆”呢，明明是一样圆的嘛（可能我们中国人当中不少人还认为我们的越来比国外的圆呢－－至少我认识的大部分有过出国经历的人都这样认为^_^）。